承先启后 | 光宗耀族
本页以稳重大气之风，述「嬴姓·开濮曹徐·扶风堂·曹州安陵·马氏祖庙」之源流、堂号、迁徙、人物与家风，期在慎终追远、敦亲睦族。
宗旨
存古敬宗睦族励志
以简明、可信、可传之方式，凝聚族人情感，启迪后辈志节，续写一脉相承之光明。
宗牌
家 法 传 百 世 | 贤 明 永 庆 昌 | 希 汝 培 育 后 | 克 绍 见 荣 光
统一宗牌，吾族开濮曹徐扶风马氏各祖庙、各村居、各宗亲添丁现按此传名。
——中国·曹州安陵·马氏祖庙
嬴姓渊源
▶上古姓氏秦兴而显
嬴姓源远流长，为上古八大姓（姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞）之一，舜帝时，伯益因助禹治水有功，又驯服鸟兽，被舜赐姓嬴，历秦兴而显，后裔分衍中原与关陇。
马氏出自帝颛顼裔孙伯益之后赵奢的封地马服，属于以居邑名为氏。
嬴姓源流
嬴姓始祖伯益，因助大禹治水有功，被舜帝赐姓嬴。其后裔建立秦国，成为中国历史上第一个大一统王朝。
重要分支
嬴姓后裔分衍出十四氏：马、赵、廉、徐、江、秦、黄、梁、葛、谷、缪、钟、费、瞿。
族谱所载各支旁出，或有不同传承脉络，当以家乘实录、墓志、方志互证为凭。
扶风马氏与世系要义
▶多源合流姓氏沿革扶风堂关陇大族风骨
马氏于历代具多源合流之势：或承上古族氏转化，或因官名、封邑、族属、赐改而得；其间与嬴系一脉通襟之说，见于若干家乘，需据谱牒实证。
郡望
马姓主要郡望有：扶风郡、京兆郡、临安郡、西河郡、广陵郡、华阴郡、正平郡。扶风马氏为中华马姓最重要望族。
堂号
以谱牒原件、地方志乘、碑刻墓志相互印证，方可定论源流，杜绝讹传。
家训十则
敬宗睦族笃学克己敦孝守约尚义谦冲勤俭清白
家训为家族精神之根基，世代相传，不可偏废。
重要世系
扶风马氏始祖为东汉名将马援，其后代在扶风郡形成望族，成为中华马姓最重要的支系。
迁徙脉络：开濮曹徐扶风马氏
▶全球分布一马踏四州一马踏九州30万族人
开濮曹徐扶风马氏族人遍布全球，目前主要分布在10多个国家、10多个省份、700多个村居，总人口约30多万人。
全球分布
开濮曹徐扶风马氏目前主要分布：
中国分布
海外分布
家族起源
飞兴祖马氏属扶风堂，一世祖马飞兴曾任青州知府，系始祖赵奢五十二代孙，先祖马援、马腾、马超之后裔。
马良甫
德配夫人孙氏，原籍山西省洪洞县西二十五里马家大屯人氏
膝下五子：雕兴、鹏兴、飞兴（行三）、飞旺、飞程
一世祖：马飞兴
字翔鸣，元朝生人
曾为明太祖太医，后筮任青州知府
三位夫人：张氏、甘氏、杜氏
二世祖分布："一马踏四州"与"一马踏九州"
一马踏四州
二世祖的迁徙形成了"一马踏四州"的家族典故：
- 马汲公：居曹州（今山东菏泽安陵集）
- 神宝公：居开州（今河南濮阳马李集）
- 至宝公：居濮州（今山东鄄城马关帝庙）
- 贵宝公：居曹州（今山东菏泽马常寨）
- 通宝公：迁徐州（今江苏徐州沛县马楼）
一马踏九州
家族迁徙还有更为广泛的"一马踏九州"之说：
- 福宝公：住青州（益都县）
- 禄宝公：住莱州（掖县）
- 祯宝公：住登州（蓬莱县）
- 祥宝公：住兖州（济宁兖州区）
- 荣宝公：住洪州（济宁）
现代分布
目前，飞兴公后人已遍布全国各地及海外：
山东省
牡丹区、开发区、曹县、单县、巨野、郓城、鄄城、东明、定陶、成武，济宁嘉祥、鱼台，枣庄市中区、台儿庄，临沂等地
河南省
濮阳、清丰、宝丰、民权、商丘、虞城、兰考、长垣县、内黄县、太康、睢县、范县、延津县等地
其他省区
江苏沛县、丰县、铜山区，安徽萧县、砀山，河北石家庄、广平，山西太原，以及陕西、贵州、云南、内蒙、东北三省、新疆等地
曹州安陵世系纲目与人物汇编
▶红色安陵革命根据马公祠（地市级文保）闻名于世
红色安陵 — — 族脉兴隆
山东省菏泽市牡丹区大黄集镇辖下的一人口行政大村。
"先秦古集、千年古镇、鲁西南革命根据地首府"：建于先秦，名安陵，亦称安平陵，宋代改为安陵镇，明初曹州治所一度迁此，清末改镇为集，抗日至解放战争时期我党在此设立过县。
安陵集是冀鲁豫边区鲁西南根据地的中心首府，曾先后作为中共曹东县委、中共菏泽(西南)县委和中共安陵县委驻地。
2023年7月5日，山东省文旅厅公示安陵村为"山东省红色文化特色村"。
马公祠 — — 地市级文物保护单位（山东菏泽）
马公祠现位于曹州安陵中心大街西侧，本祠始建于明万历元年，现为地市级文物保护单位（山东菏泽）。解放战争时期曾作为定陶战役（大杨湖战役）总结会旧址闻名于世。
1946年曾作为刘邓大军指挥部。1946年秋，大杨湖战役结束后晋冀鲁豫野战军各纵队在这里召开总结大会。
2018年12月被菏泽市人民政府公布为市级文物保护单位。2020年12月被公布为山东省第1批不可移动革命文物名录。
马公祠建筑与匾额
马氏祠堂坐南朝北面对金銮，建筑壮观古朴典雅。老坟三处数顷，马氏花园占地数亩，奇花异草鱼池相映。
马氏祠堂重要匾额之一
马家祠堂大厅匾额，明代洪桐县著名书法家陈功一书写
建筑特色：整个祠堂青砖蓝瓦，五脊六兽四摆头，院内有二道仪门。大门"马公祠"与大厅"贻谋孔硕"牌匾均为明代洪桐县著名书法家陈功一书写。
碑文记载：出土墓碑的碑文是原明代曹州知府陈九畴所写，文辞典雅，书法精湛。
世系展示
始祖 | 马良辅
原籍山西洪洞，元末明初开基立业
一世祖 | 马飞兴
元末由曹州西郭迁居安陵，曾任青州知府
二世祖 | 马汲
明洪武初进士，曾任南京府句容县县令
五世祖 | 马骧（字景腾）
积良田双千顷，因水患捐粮银为义官
七世祖 | 马守信
明万历元年操建安陵马氏祠堂
八世祖 | 马循
鸿泸寺兵部清吏司四品大员，万历钦赐祠堂 facing 金銮
十二世祖 | 马搢
明崇祯年间江西千总、南昌守备
可依各房支序补入名讳、字号、行次与出身事略。
祠祭礼仪与岁时纪要
▶岁时二祭
清明肃衣冠、序昭穆、行三献重阳省墓扫茔、读训示戒
礼以诚敬为先，器以洁齐为本。春秋二祭，期以清明、重阳为常；婚丧礼节，遵礼合宜。
礼仪纲纪
主持、赞礼、司仪、执事分职明晰；簿册登记，祭费公示；长幼有序，敬辞合度。
祠产管理，公正透明。祠规严明，方能使家族长盛不衰。
祭器陈设
香炉、烛台、爵杯等祭器需按古礼陈设，保持洁净。
祭文格式
祭文需用楷书书写，内容包括时间、主祭人、祭祀对象、颂德述功等。
马公祠祭祀传统
安陵马公祠自明万历元年七世祖马公守信操建以来，历代族人恪守祠祭之礼，春秋不辍。
祭祀流程
- 斋戒沐浴：祭前三日，主祭及陪祭族人需斋戒沐浴，以示诚敬。
- 清扫祠宇：祭前一日，洒扫庭除，擦拭祭器，整理牌位。
- 陈设祭品：按古礼陈设三牲、果蔬、香烛、酒醴。
- 迎神：鼓乐齐鸣，主祭率族人跪迎祖先神灵。
- 三献礼：初献、亚献、终献，每献皆诵祝文。
- 读训：诵读家训，告诫后人。
- 送神：焚化祝文，恭送祖先。
- 饮福受胙：族人分食祭品，共享祖宗余泽。
特殊祭祀
春节正月初一，全族齐聚祠堂，拜祭祖先，互贺新禧。
中元七月十五，祭祀孤魂，超度亡灵，体现仁厚之德。
冬至一阳初生，祭祀始祖，祈求来年五谷丰登、子孙兴旺。
忌辰各世祖诞辰、忌日，各房支自行祭祀。